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在古代社会,一般的姑娘都那么想飞进帝王家。主要是因为古时候是一个君权致尊的社会里,嫁进帝王家,就算只是一个嫔妃,但跟一般的家庭中妾室不一样,嫔妃是有着一定的地位,而且还能吃好穿上。自然,这并不包括一些本来就出生好的姑娘。可是出生好一点的,也很想进到帝王家,所以这个时候,她们能够为大家族产生权益。

但俗话说得好:“欲戴王冠,勿忘初衷。”这些女人一旦变成君王家的人,虽然能享受荣华富贵,可是他们也一定要应对一定的下场,那便是存亡由不得自己。好时,能宫界过其他的人熬到后来。可是皇上一死,若是本人没有依靠,就要遭遇陪葬的下场,最可怕的或是活人殉葬。那样,你了解中国古代的人在墓室中能活多久吗?回答其实非常令人意外。

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殉葬制度的高速发展

中国古代的君王往往自称为“君王”,就是因为他们觉得自己是上天的孩子,是神在人间的“委托代理人”。但是为了维护自己执政,一般都注重君权神授。这类神授观念的确让许多愚昧无知的老百姓忠诚她们,而她们也完成了专制主义的效果。

这类独裁使得他们变成这一天底下唯一的王,死前能够享受一切好的产品,例如吃美味佳肴,穿绸缎锦帛,出门时一直声势浩大,哪里都是两面三刀的侍候。但他们并不达到和自己只有死前那样,更希望去世后也有这样的规格型号,于是就有了殉葬制度。

中国最早的殉葬制度在商朝奴隶制度阶段。由于生意人君王坚信自己死后灵魂会在另一个世界里,而墓室是自己在另一个世界的住所。因而大家可以看到中国古代的这些君主们墓室都十分奢华、宽敞,许多都是根据城堡的尺寸来修建的。除了这个,他们还希望“事死如事生,事亡如事存”。

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所以那些生意人君主或是奴隶主贵族去世后,都是会选用活人殉葬制度,便于自身去世后在另一个世界开展奴隶迫使。但他的陪葬也并不只是送头就可以,而是有分类的。例如在安阳出土农奴主陵墓中,有些框架边上摆着武士刀,表明这也是战士奴仆,在阴间保护好自己;有些框架边上摆着马车坐驾,表明这也是开车的奴仆。

此外,也有养宠物奴仆,及其显然是被捆绑着之后还挣脱完的人奴仆,一直层出不穷,惨忍十分。周王朝至秦朝时期,都是有陪葬得人,这时候,人群一般成了婢女或是宫妃,并且人数众多据《史记·秦本纪》记载,秦王去世后,秦二世让不少人向其陪葬,与此同时为了防止这些匠人将密秘泄漏出来,将修筑工事得人所有杀掉了,据一些医生可能,里边可能会有不计其数得人陪葬。

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汉唐时期,很少用活人殉葬了,更重要的是注重随葬,即君王去世后,这些皇室和有功之臣去世后能被埋在帝王之墓的边上,或者就是用陶鼎一类的物件开展替代,也就是大家目前在一些墓中出土陶制品。宋朝的尹氏汉族人朝中是很讲究人殉的,但是一些少数民族政权,例如契丹族,及其后来清朝都讲究陪葬。

特别是清朝的殉葬制度可谓丧心病狂,在《马可波罗记》中已经记录了成吉思汗死时,遗体走过的地区,遇到的人全部都要杀死。蒙兀没时,从头至尾杀的陪葬的人都有三万多之众。

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明朝朱元璋开始的时候,也是有陪葬传统,而且从而出现了“朝仙女户”这类世袭罔替的官衔。明英宗觉得活人殉葬这件事十分惨忍,因此废止了殉葬制度。但是到了清朝时,努尔哈赤又把这类非人道制度带到中原地区。

但是,到康熙帝阶段,又废止了殉葬制度。但是这种规章制度只不过是在皇宫中废止,可是他提倡民俗男子的妻室“自行”陪葬,因此一直到清代完毕,殉葬制度均未完毕。之后,建国后,这类非人道的封建社会恶习被完全废止。

人殉的可怕

不论是婢女或是嫔妃,陪葬对于他们来说都是非常残忍的存有,特别是有的人在都还没死时,却被送进了墓室当中。自然,有一些也许会说,即然并不是提早被害死的,一定可以逃走。

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这种观念能够有,但要知道一个事实,那便是古时候并没有当代这么发达的天眼监控高新科技,但在偌大宫廷中,要想逃走则是一件困难的事情,终究到处都有双眼。但是很多人一旦被定为陪葬工作人员,他就会被严格照看下去。

等到会出灵的那一天,这种活人殉葬者有可能被注入一些晕厥药物,当他醒来时,或许已经置身墓室当中了。并且为了避免她们逃走或是毁坏墓室,会用绳子把它捆起来,这就是为什么一些墓室被打开,里边有些框架蜷曲在一起,明显有挣脱过痕迹。

但他们在墓中能活多久在于这一墓室大小和陪葬总人数多少。如果墓室非常大,里边的活人殉葬者不得超过18个,那他们能活5多天。

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如果数据在18到50人和人之间,他们只会活3天,而超过50人,乃至做到数百人得话,较多活一天便会窒息死亡。因此他们整体的生存时长十分短暂性,并不是像一些盗墓剧中那般,她们在房间里各种各样穿行,能够活好长时间。

结束语

尽管漫长古时候都是一个封建君主专制的年代,但不得不说,活人殉葬制度或是很残忍的,这不仅突显不上皇帝的高贵,反倒更重要的是体现了他的惨忍,枉顾伦理。无论哪个朝代,特别是后来社会发展,这些君王们一面遵循着儒家思想正统思想,但却没有一点学习到“尽人事,远神鬼”核心理念。

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符合自己统治阶级的利益,就全力实行,不符自身执政的利益,就基本枉顾再次实行。尽管在古时候注重人权是一件奢侈事儿,可是性命终归是很可贵的,一旦失去,就什么机会都没有了。好在那样的社会发展早已以往,今天我们的社会里讲究的就是一律平等,但那些比较落后封建社会也成为一种去其糟粕。这当然是新时代文明持续发展的结论,不得不承认,我们生活在十分幸福快乐的年代,因而我们要珍惜这样的日子。

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