杨玉环被唐高宗看作手机国粹,集万千宠爱于一身,二人的日常生活弥漫着华丽与快乐,唐高宗将世间所有美好的人或事都送至杨贵妃眼前,“一骑红尘妃子笑”故事令我们觉得震撼人心。

当两人独居之际,经常做热门游戏来共度岁月,在其中,深受两人喜欢的就是握槊。

握槊一词对我们现代人而言已十分生疏,很多人完全不知道这是一种益智游戏,但握槊历史的十分久远,早就在唐代之前便已形成了原型且广为人知,它游戏的玩法丰富多彩且需要一定的妙趣,这也难怪哪怕是君主还会沉迷于此。

我国,日本,第1张

杨贵妃

握槊的追溯

握槊,又被称为长行,唐朝邢宇曾经在《握槊赋》中解释说:“握槊,世人此谓长行。”由此可见,握槊发展趋势到了后期才被人称为长行。

相关握槊的由来,据历史资料讲究,握槊起源于西汉,流传是通过塞北的少数名族造就而成,再去南北朝内逐渐兴起。

在魏书《尔朱伯彦弟列传》中曾经记述“初,世隆曾和吏部尚书元世俊握槊,忽闻局上狡然有音,一局子尽倒立起来,世隆甚恶之。”由此可见,握槊在皇室中间已比较流行,且获得了皇室成员的喜欢。

在《术艺传》记载:“燕国李幼序、洛阳市丘何奴并工握槊。此盖胡戏,近入我国。去胡王有一人遇罪,将杀之,弟从牢中因此戏之上之,意言孤则易死也。世宗之后,大盛于时。”在其中思想是握槊应该是一种突厥人的网络游戏。

我国,日本,第2张

握槊

据科学研究,握槊游戏的玩法与古印度一种称为“婆罗塞戏”的历史文化存有关系,在《梵网经菩萨戒本疏》中曾经记述“第三波罗塞戏者,是西国兵杂耍,谓二人各执二十余小惠。乘象或马。于局道所争取要路认为胜也”。

根据叙述能够看见与握槊类似的身影,但还是有一定差别。握槊在东魏、北周阶段很受大伙热烈欢迎。东魏高敖曹因钟爱握槊曾刻意给它进行了一首诗:“冢子地握槊,二十八宿天中国围棋。”

一次,当敖曹置身兵营里时,他正和严祖开展握槊,都在兵营的御使上尉召严祖,敖曹因残局未完结便不许严祖走,前去通传的特使因得罪了正沉浸于残局的敖曹就被用束缚铐住,但特使叫嚣讲到:“束缚锁定非常容易,摆脱便困难了。”

敖曹一听,立即拔出来剑杀了特使,李德平知道后马上害怕辞色。而杀人的敖曹转过身便又投入到了残局中,由此可见他沉迷于握槊之深。

我国,日本,第3张

握槊

沉溺于握槊的众人

在北周,众人绝大多数沉浸在其中,从而引起了众多备受异议的状况。

赵国一位名字叫做冯子琮被害以后,尸体被别人拉到府前。而府中的人这时正沉浸于在手槊当中,蒙在鼓里这事产生,听到会有车停靠在大门口,还误认为是赐予,结论开门见到是友人的尸体都抱头痛哭。

也有的人凭着握槊精湛的手艺获得了世祖帝王的宠溺,此后步步高升。

还有一位恒令士,常和皇太后开展握槊而经常进出太后的寝殿,最终和皇太后出现了杂乱的关联,很多和握槊有关的事因而造成,却也阻止不了大家对它钟爱。

我国,日本,第4张

冯子琮

到唐朝时期,握槊逐渐被称为长行。相关握槊的游戏的规则,在《唐国史补》中有些纪录:握槊作为一种博弈游戏,在唐代十分风靡。

残局中,有黄子和白子各十五枚,还有另外二颗摇骰子来确定棋盘的改变,由这类游戏玩法催生出别的游戏方法,比如小双陆、大些、小一点等。

在游戏开展博奕时,要综合考虑残局的转换,立即依据时下状况做出应对措施。

很多皇室重臣为科学研究握槊经常夜以继日,甚至有的人为此还耽搁了公事,有的人因为长日经常熬夜科学研究健康情况也一落千丈,还有的人因为赌棋造成妻离子散。

我国,日本,第5张

《唐国史补》

在那个年代步行街中,刻意设置权限很多特供牌局的小作坊,老百姓集聚在房间里,商家会为其提供旗盘、棋盘等,也会有人刻意站在一旁纪录牌局直播,握槊为那时候社会发展造就了一种新的运营模式。

握槊不但在老百姓中时兴,在皇宫内也深受皇上钟爱。

听说,李世民十分善于握槊,握槊还曾经协助消除了丹阳公主夫妻的矛盾。

丹阳公主在嫁给薛万彻之后发现薛万彻是一个愚钝呆傻的人,心里对她形成了看不上厌烦所感,乃至不肯与他同座用餐。李世民听闻这件事后,刻意购置一桌酒席,将丹阳公主与薛万彻集结到一起,建议摆一局握槊,并且以丹阳公主的佩刀为筹码。

我国,日本,第6张

李世民

丹阳公主与薛万彻僵持后,丹阳市输掉残局,两人还凭着本次残局消除了心里的分歧,丹阳市对薛万彻影响了观点,同乐而归。

还有另外丞相王及善和豆卢钦,两个人身居高位,且都十分善于握槊,两人在一同前去拜官时,曾相互之间客套话道:“我们两人都没什么才可以,真正辜负本次授官。”

在一旁的犾仁杰听见他的会话后,讥讽她们讲到:“两个人为什么会并没有才可以呢,大家不都是善于握槊嘛。”

由此可见,那时候因握槊手艺好而获得官衔的事例已十分广泛。

我国,日本,第7张

犾仁杰

虽然当时文人墨客注重熟练六艺(礼、乐、射、御、书、数),其实在文人墨客中间也逐渐重视自身博奕技巧,甚至是在那时候文人中间,他们对自身官衔部位低并不能感到羞耻,那如果握槊的手艺过低,一定会遭受嘲笑。

有一些文人墨客也对于当年的世风作诗开展抨击,例如赵抟曾读过一首《废长行》,诗中写到:贵人相助迷此华筵中,运木手交如阵斗。算不上劳心运枯树,且废做官恤惸独。门口有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。

诗里描绘那时候唐代社会上,高官因迷恋握槊而没理政务,长久以往,很多人越来越神思抽身,心里只剩下博奕之局。

我国,日本,第8张

握槊

创作者希望用这首古诗向文人墨客传递出尽早摆脱这类沉溺的形势,再次回到现实政界中,将手里的棋盘学会放下再次拿出墨笔。老百姓对朝中寄托的期待并不是想看到她们整日手机游戏。

除开赵抟,还有很多作家描绘当年的世风凡俗,比如陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》中已经描绘了一位特别喜欢握槊、整日赌博的文人墨客品牌形象、温庭筠在《新添声杨柳枝辞》中借咏握槊一语双关表现了女人对感情的忠诚如同男人对握槊的沉迷于一般。

唐朝时期,因为经济社会发展到一定相对高度、文化程度也比较繁荣,知识分子的地位也会跟着提高。

所以在聚会、酒席中经常能看见例如握槊等含有赌钱实际意义的网络游戏存有,在闲暇之时,大家都将这种游戏当作一种锻炼脑力的形式,在很多少年儿童还年幼的情况下,父母就领着她们触碰握槊。

我国,日本,第9张

陆龟蒙

唐高宗与杨贵妃间的握槊姻缘

很多人认为杨贵妃往往深受唐高宗欢喜也和她在残局中展现出来的聪明智慧相关。唐高宗自身并不是一个专情的人,据《新唐书》记载,唐高宗一生一共有30个儿子和30个女儿

而在这60个小孩中,有贴近一半的小孩的母亲都不知名字,也许只是露水情缘。而唐高宗依次独宠过很多女性,一位女人打入冷宫背后便是唐高宗找到新感情。

在杨玉环之前,有一位女人所受到的宠爱一点不输于她,这个人恰好是武惠妃。

杨玉环能够集三千宠爱于一身,可事实上武惠妃所得到的宠爱也可以与之媲美。

我国,日本,第10张

杨贵妃

乃至,唐高宗以前准备立武惠妃为王后,但为何在历史资料中大部分看到的就是叙述他和杨玉环中间的恋爱,这和那时候唐高宗进取之心的改变有一定关系。

当开元中后期我国政治与经济都迈向兴盛阶段后,唐高宗不会像前期那样把全部心思放在治理国家政治中,而开始追求完美物质生活,而杨玉环便在这个时候出类拔萃。

杨玉环与其它妃子对比精通音律、善歌舞表演,且美貌出众。但她却不依赖于美貌,她也拥有过人的智谋。

在杨贵妃还没入宫之前,唐高宗便已沉溺于握槊当中,这时,是武惠妃一直陪唐高宗玩这个游戏。

我国,日本,第11张

唐高宗

武惠妃做为武则天的侄孙女,自小便开始接触握槊,由于武侧天本来就特别喜欢握槊,武惠妃在武侧天指引下也掌握了一定技巧,也由此唐高宗十分宠溺这名武惠妃,武惠妃去世之后,唐高宗一度陷于忧伤当中。

这时,杨玉环的发生纾解他心里的烦闷。

最初,唐高宗并不了解杨贵妃善于握槊,但是他在见杨贵妃第一眼时就深深被她的容颜吸引住,立刻便封号了妃。

一次,当唐高宗进到杨贵妃寝殿时,见到杨贵妃正神情专注地看着眼前的旗盘,唐高宗心旷神,总算有人可以和他切磋棋艺了。

我国,日本,第12张

杨贵妃剧图

他和杨贵妃玩几场,被她精湛的棋类所震撼人心,杨贵妃在残局中思路敏捷,却让唐高宗好好享受于博奕之趣中。

杨贵妃凭着在手槊里的精湛本事死死地抓住唐高宗心的,天天都要来上一次,唐高宗几日不到与杨贵妃玩上几场便觉得失望躁动不安,杨玉环和唐高宗在手槊上达到鹣鲽情深这种境界。

而也再次验证了握槊这种博弈游戏在古时候占据着一定的举足轻重的地位,不然又怎么会引来一位君王沉浸在其中,难以自拔。而握槊也凭着它知名度与广为流传度漂洋过海来到日本,深深吸引更多的人加入进来。


论文参考文献

邢宇《握槊传》、魏收《魏书》