藏区做为我国西部地区边境强省,一直以来充满着神秘感。

藏教就问世在这块神密的土地上,所以也笼罩着上一层神秘面纱。“达赖喇嘛”与“班禅喇嘛”做为藏教中特殊的存有,彼此之间是什么关系呢?

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问世和发展

要知道达赖喇嘛与班禅喇嘛之间的关系,就得先从藏教的由来谈起。在佛家传到藏区以前,藏地当地就出现了自已的宗教信仰,苯教。作为一种在河姆渡文化就已问世原始的萨满文化,她们信仰万物皆有灵,对自然拥有一味的钦佩。

从苯教问世,到佛家传到,在其中一千多年的时间也,苯教一直在藏地占有主导性,藏地的每个诸侯王所有信念苯教。伴随着唐代文成公主进藏,嫁给吐蕃王松赞干布,佛家也追随文成公主入藏一同传到了藏地。

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做为外界宗教信仰,佛教的阵营当然比不上早已在藏地投身几千年的苯教。

公元前755年,吐蕃王松赞干布的四世孙吐蕃赞普赤德祖赞被丞相毒杀,后继乏人的吐蕃王朝只能选年仅13岁赞普赤松德赞接任吐蕃王。

因为赞普赤松德赞年纪过小,朝内权利很快被他手下的大臣分掉。

这种重臣无一例外,全是苯教的教徒。

为了牢固苯教在藏地的执政社会地位,逐渐公布法律法规,严禁信仰佛家。佛家西藏地位一落千丈,无人过问。

这时的苯教早已在藏地上有着绝对性执政影响力,藏地全员信仰苯教,乃至苯教的皇权还需要高过吐蕃赞普地位,绝大多数信仰苯教的皇室还运用手里的支配权扩张苯教影响力。

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为了能严厉打击苯教皇权,维护保养皇权执政,赞普赤松德赞在成年人把握吐蕃国实权后,立刻取消了严禁信佛教法律,而且亲身抵达印度的,请印度佛教的得道高僧入藏传法,要想运用佛家来严厉打击苯教阵营,印度的大乘佛法也由此传到了藏地

莲花生做为印度的密宗佛教高手,遭受赤松德赞之邀后,赶到藏区。

他深奥佛学功力令苯教善信钦佩,而且迅速西藏设立了在历史上第一座擒雄的佛寺——桑耶寺

达赖喇嘛与班禅喇嘛

伴随着佛家阵营在印度的日益壮大,中国历史上的苯教逐渐融进佛家当中,构成了藏区特有的藏教。

但是它们也划分成相当多的派系,比如格鲁派、宁玛派、噶举派等各个不一样派系。

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在其中格鲁派教徒较多,知名度也较大,而格鲁派的创办人宗喀巴,其知名度在所有藏地都不可小觑,已经达到可以危害皇权的程度。

宗喀巴去世后,做为最了解宗喀巴观念的二徒弟克珠杰也最聪明的八徒弟根敦朱巴,依次上台,变成了格鲁派的引路人

但根敦朱巴去世后格鲁派后继乏人,因此必须使用“活佛转世”的形式,在一户普通家庭中,找到根敦朱巴的转世投胎,名叫根敦嘉措

1542年,第一世的“活佛转世”根敦嘉措在哲蚌寺坐化,索南嘉措被格鲁派称之为第二世“活佛转世”,尊称为“灵童”。

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到1559年,蒙古俺答汗取得成功迫使明代免费了出口贸易,与此同时我也被明世宗册立为顺义区王,带领部队入驻青海省。

为了能夯实在自己西藏高原里的社会地位,在俺答汗的主持下,蒙古族宣布接受格鲁派藏教。

他派兵抵达藏区邀请了那时候格鲁派的第二世“活佛转世”索南嘉措传教士,并把它受封“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛达赖喇嘛”,以赞美索南嘉措的文韬见识。

此后,达赖喇嘛称呼逐渐被世人传出,索南嘉措也被称之为第三世达赖喇嘛,第一世和第二世达赖分别是根敦朱巴和根敦嘉措。

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到1587年,藏教知名度已经可以影响到了中部地区,明朝政府因此宣布将索南嘉措册立为达赖喇嘛,宣布承认的藏教地位。

班禅喇嘛与达赖喇嘛同样,全是活佛这个称号,并且班禅喇嘛的诞生与达赖喇嘛拥有丝丝缕缕的关联。因为第四世达赖喇嘛云丹嘉措坐化,阿旺洛桑嘉措做为第五世转世灵童,逐渐组织格鲁派的具体事宜。

阿旺洛桑嘉措年纪还很小,垂涎格鲁派的地位噶举派对格鲁派发起进攻,她们选用社会舆论能量给格鲁派施压,企图消弱格鲁派影响力。

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但是,格鲁派的罗桑却吉坚赞一边帮扶第五世达赖喇嘛,一边与噶举派抗争,最终在1641年,罗桑却吉坚赞协同蒙古一举击败了噶举派的阵营,牢固了格鲁派地位。

蒙古头领固始汗钦佩罗桑却吉坚赞的福报,把它尊称为班禅喇嘛博克多,为第四世班禅,班禅喇嘛一世乃为宗喀巴的二弟子克珠杰,恰好是第一世达赖喇嘛的二师兄。

自此,班禅喇嘛也和达赖喇嘛一样,选用转世灵童的形式承传。为了防止再次发生噶举派攻击格鲁派的现象,班禅喇嘛与达赖喇嘛分离,班禅喇嘛坐阵日喀则的寺院当中,达赖喇嘛坐阵在西藏拉萨的西藏布达拉宫中。

这时达赖喇嘛与班禅喇嘛地位是相对平等的,因为四世达赖与四世班禅为师徒,造成后世达赖与班禅喇嘛一起出现的时候,班禅喇嘛依然要向达赖喇嘛表明重视。

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四世达赖与四世班禅一起立过规定,不管几辈子转世投胎,达赖喇嘛与班禅喇嘛中间都应该以长者从师。

但是伴随着藏教的势力范围不断发展,到清代,执政者为了能夯实自已的执政,逐渐挑唆达赖喇嘛与班禅喇嘛相互关系。

这一计谋直接把达赖喇嘛与班禅喇嘛几人世间的友善师徒毁坏消失殆尽,达赖喇嘛与班禅喇嘛中间出现了裂缝。伴随着长久的权力斗争和宗旨不符合,达赖喇嘛与班禅喇嘛完全走向破裂。

结束语

活佛影响力高低实际上与其说真实佛学功力并没有必定的联络,只不过流派中间权益的角逐而已,藏教在达赖喇嘛与班禅喇嘛的破裂便与政冶紧密联系。